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論與時(shí)俱進(jìn)的標(biāo)志設(shè)計(jì)

http://www.jlsell.cn 2014年9月1日10:42 博納觀點(diǎn)

市場學(xué)專家曾做過這樣的調(diào)查:面對(duì)激烈的市場競爭及快節(jié)奏的現(xiàn)代生活。大約有60%的消費(fèi)者是通過簡潔、醒目、愉悅、形象的標(biāo)志來識(shí)別產(chǎn)品和企業(yè)的。對(duì)于從事生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)來說,至關(guān)重要的是兩大標(biāo)志:一是企業(yè)的品牌、字號(hào).即企業(yè)標(biāo)志;二是產(chǎn)品的品牌、標(biāo)志即商標(biāo)企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)與商標(biāo)是企業(yè)信譽(yù)、實(shí)力、品質(zhì)、口碑的綜合效用載體,是企業(yè)文化內(nèi)涵、理念和價(jià)值的結(jié)合。北京專業(yè)logo設(shè)計(jì)


商標(biāo)立足于產(chǎn)品,在產(chǎn)品流通領(lǐng)域內(nèi)傳播產(chǎn)品識(shí)別形象;企業(yè)標(biāo)志立足于企業(yè),通過企業(yè)識(shí)別系統(tǒng),貫穿和滲透于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的所有方面,一切環(huán)節(jié)和整個(gè)過程之中,塑造、渲染傳播企業(yè)及其產(chǎn)品的識(shí)別同一形象。


標(biāo)志作為一種藝術(shù)化的語言和視覺的重要媒介。在當(dāng)今各種信息充斥的時(shí)代,作為瞬間傳遞信息和識(shí)別產(chǎn)品企業(yè)及產(chǎn)品的符號(hào),無疑在取得消費(fèi)者認(rèn)可方面起著先鋒作用。優(yōu)秀的標(biāo)志能迅速給人們留下深刻的印象,從而有力的提高了企業(yè)的競爭力。


標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)屬視覺傳達(dá)藝術(shù)。亦稱“極簡藝術(shù)”或“聾啞藝術(shù)”;它沒有國界和語言的阻礙,完全是形、色與廣大觀眾溝通,傳達(dá)某種信息,正因?yàn)樯虡?biāo)的設(shè)計(jì)功能要求它簡潔明了,所以標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)是平面設(shè)計(jì)中的高難度創(chuàng)作思維活動(dòng)。北京海淀標(biāo)志設(shè)計(jì)公司


標(biāo)志設(shè)計(jì)屬于造型藝術(shù)的范疇,按其形式可分為三類:

1、字體標(biāo)志

所謂字體標(biāo)志,是指特定的明確的字體,字體造型或字體所衍生出來的圖案作為企業(yè)的標(biāo)志。

我國自古就有“書畫同源”一說,遠(yuǎn)古時(shí)代先人造字和標(biāo)志的起源就可見一般。

字體標(biāo)志簡潔而表現(xiàn)力豐富,可利用字母或文字的變形和排列來加強(qiáng)標(biāo)識(shí)性,尤其是企業(yè)名稱相同的字體標(biāo)志設(shè)計(jì)同時(shí)具有兩種功能。不僅傳達(dá)了企業(yè)名稱的信息,而且又具有圖形標(biāo)志的功效,以達(dá)到視覺、聽覺的同步擴(kuò)散效果。

2、圖形標(biāo)志

所謂圖形標(biāo)志,是指通過象形圖案或幾何圖案來表示企業(yè)的標(biāo)志。

圖形標(biāo)志最早可追溯到宋代的店鋪招牌幌子,唐代的造紙就有暗紋標(biāo)志,德國自然出版社商標(biāo),它以多代表動(dòng)物,樹葉代表植物,兩者緊密組合成了完整的藝術(shù)特征。既包括了自然界的生動(dòng)活潑的形象,又體現(xiàn)“自然出版社”的具體業(yè)務(wù)內(nèi)容,這一極少筆墨描繪的形象給人以聯(lián)想和啟發(fā)。

圖形標(biāo)志形象性強(qiáng),如果設(shè)計(jì)適當(dāng),則能利用夠豐富的圖形結(jié)構(gòu)及其結(jié)構(gòu)組合規(guī)律來表達(dá)一定的含義,并可在充分亞牛幾何圖形的點(diǎn)、線、面的變化中,設(shè)計(jì)出具有高度意境,寓意無窮的標(biāo)志性,圖形標(biāo)志一般最好配以企業(yè)名稱。北京專業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)

3、組合標(biāo)志

所謂組合標(biāo)志,是指字體與圖形想結(jié)合的企業(yè)標(biāo)志,組合標(biāo)志在圖形中加上字體,形象生動(dòng)活潑,含義清楚,使人易于理解。


2008年奧運(yùn)會(huì)標(biāo)及袁運(yùn)甫設(shè)計(jì)的中央工藝美術(shù)學(xué)院標(biāo)志,都是從中國漢字和民族圖案中汲取了民族文化精髓,并取得了成功。亦為標(biāo)志設(shè)計(jì)民族化、國際化作了典范,令世人叫絕。


日新月異,萬物更新的今天,祖國各項(xiàng)事業(yè)突飛猛進(jìn),商業(yè)發(fā)達(dá),社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著e時(shí)代的到來,靠科技的發(fā)展徹底改變了人們的生活意識(shí),事物的形態(tài)發(fā)生了本質(zhì)的變化。那么,反映社會(huì)面貌,傳遞公眾信息的商標(biāo)標(biāo)志也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),不能再墨守成規(guī),要?jiǎng)?chuàng)造出具有中國特色的具有國際水準(zhǔn)的標(biāo)志,就必須去研究和挖掘中國的傳統(tǒng)文化。面向社會(huì),世界在變,我們的觀念,北京標(biāo)志設(shè)計(jì)當(dāng)隨時(shí)代而變。北京商標(biāo)設(shè)計(jì)